如今的社会，愿意帮助别人的人，好像越来越少了。其实不是不愿意，是不敢了。

电影《心理罪之城市之光》里有一片段：女大学生齐媛在救助遭遇车祸的胡老太后，反被其母子诬陷，需承担百分之四十的民事责任，赔付其医疗费用共计五万两千元。当记者问道：“如果以后再遇到这种情况，你还会选择救人吗？”她一脸麻木：“不会了。

电影来源于生活，生活却还在继续。

父母教育孩子时，会说：“你要做个善良的人。”老师表扬学生时，会说：“你真是个善良的孩子。”女孩在憧憬另一半时，会说：“我希望他是个善良……的人。”

然而，何为善？何以行善？女作家李莎在其小说《孟婆传奇》中借助冥帝和墨的口吻，从道家的角度出发，对这个问题做了详细阐释：

“真正的善良，一定要匹配以智慧，能行善者，既要洞悉世相人心，也需明白自然天地法则。只有这样，善行才能合乎天道，不违背自然而又能帮助别人摆脱困境，这样的善良，才是真正的善良。”

李莎，中国传统文化教育与传播研究学者，现就读于清华大学积极心理学专业。因有感于当今社会诈骗、作假等行为，对人与人之间的信任感产生严重不良影响，便决定以小说这种人们喜闻乐见的方式，让更多人了解更深的世间法则自然运行。

孟婆，是中国古老的神话中一位充满神秘色彩的女性，无人知她来历，经历，亦或美丑。她常年居住在冥界奈何桥畔，善熬汤，其汤鲜美，一饮可尽忘前尘，世人称之“孟婆汤”。凡欲往尘世投胎者，必先饮其汤，意味着抛下过往，重新开始。

《孟婆传奇》以孟婆的传奇经历为故事主线，讲述了孟婆在帮钱婆婆还愿的过程中，受到与自己经历相似的女孩桃汐的感染，慢慢打开心结，原谅过去，最终自愿转世投胎的故事。

美好的故事总是打动人心，而成就这些美好的，是因为人们心中始终有颗向善之心。孟婆是善良的，面对母亲的严苛、丈夫的怀疑，她最终选择了原谅，因为她懂，他们对她的爱也是真的；钱婆婆是善良的，即使知道自己会永坠忘川，她仍然选择弥补自己的过错，找到被卖的桃汐，祈求她的原谅；桃汐是善良的，虽然一生坎坷，但从不怨天尤人，她感激所有给过她温暖和帮助的人，并付出以真心……哪怕如恶灵统帅姜棋，饱尝过人情冷暖，体会过世态炎凉的他，心中仍保留一丝善良，自己即刻被封印之际，也给婴灵留下了一条活路。

然而，在这么多美好的故事中，成染皇后更让我感到钦佩。她是一个很善良的女子，对于丈夫，她全心全意地爱着他，爱他所爱，如虔诚的信徒般把自己所有的一切都给他；对于桑黛，她虽然会有些嫉妒，但从来没有想过伤害她，反而如亲姐姐一般照顾她，欣赏她；对于儿子，她懂得他的遗憾和坚持，从不逼他娶妻生子；对于百姓，她将所有孩子视同己出，她要为子孙后代谋求一个太平盛世，让所有子民安居乐业。就是这样一个女人，她善良，但不盲从，聪慧，却不强求，她温柔，也很坚强。她，拿得起，放得下，成全了别人，也成全了自己。

“上善若水，水善利万物而不争”。生活纷纷攘攘，人们来来往往，愿你善良常在，初心不改。