去年皮克斯有一部叫做《心灵奇旅》的动画电影上映——这部电影是用一个简单的故事，讲述了一个人如何去寻找自己的心灵依托、又是如何去发现自我天赋的过程。在电影之中，二十二号经历了很多导师，每个导师都想把自己认为好的那些东西传授给他，但是这些导师都没有能点燃他的天赋，真正点燃他天赋的——反而是他在地球上一段普通的经历。
在经历了一段追逐戏之后，他坐在台阶上，闻到了花香，听见鸟语，看见叶落，感受到了午后的阳光和人群往来穿梭的勃勃生机，他明白了生命的意义对每个人都是不一样的。
这件事让我想起拍过《刺客聂隐娘》的导演侯孝贤曾说过的一段话：原话我已经记得不太清楚了，但是大意没有忘，侯导说，他在童年的时候，除了打架，也会有一些更文雅的活动，比如说到芒果树上偷芒果，也就是在这儿，在某棵芒果树上吃某个芒果的时候，他被艺术之神撞到了脑袋：他在那瞬间之中，感到了孤独与寂寞，他感到了时间空间的某种静止。也就是说，他感到了自己个体与这个世界的永恒距离，他感到了这个世界的不变，也因此他预感到了自己终将消逝的命运。
可能是因为这一瞬间的感悟，他选择了把自己的人生奉献给了艺术。
我想，或许每个人终其一生，都在寻找着对自己有意义、能持续从中获取快乐的那个东西，并通过积极地钻研和努力修行，实现我们内在自我的真正觉醒，并以此找到我们真正的心灵寄托的之道。
“道”的呈现，可能对每个人来说都是不一样的。我们每个人都有自己的社会属性，所以我们必须得做大多数人认为“对”的事情，但是，如果这些“对”的事情并不是我们喜欢的，我们选择这件事，远不如我们做我们真正热爱的那些事时的状态。
只不过，人生的旅程并不像电影，我们无法在一次心灵之旅之中找到自己的火焰，与之相反，我们一直都在做选择题，可能要很久，甚至需要比对过很多个选择，才能真正找到我们的方向。
学生时代的选择题，大多都是四个选项，A、B、C、D，但是我们的生活里，有时候要面对成千上万的选项，比如选择人生伴侣，比如我们的职业规划……我们总是在不停地做选择题，没有明确选项，没有标准答案的选择题。而这些选项，往往并没有没有标准答案。或者说，答案对每个人都不一样。我们需要自己确定目标，圈定选项，最后做出决策，并承担由此带来的一切结果。
这个选择，有时候并不能很快就得到反馈。它的威力可能要到很多年后才能显现出来，我们要依赖因果律才能知道，我们在当时的选择是如何影响了我们以后的人生。
而找到属于自己火焰的人，或许并不会获得世俗意义上的成功，却能让自己度过没有遗憾的人生。
因为，这是属于自己的节奏，在有内驱力的人生里，我们不光是靠着刻苦和勤奋在经营我们的人生，还有我们乐在其中的内在动力。这种内驱力让人乐在其中，不以苦为苦。
而这样的精神能量是怎么形成的？答案其实就是——道法自然。
我们探索这个世界，原初的兴趣就来源于我们的好奇心。对知识的渴望、对未知的探索，是一种奇妙生命体验。这个世界本源的“道”引导着我们，让我们从这个世界的交互之中找到属于我们自己的平衡。
其实，《道德经》的高明就在于，它告诉了人们一个简单质朴的真理：尊重事实，尊重自然，尊重自己与生俱来的特质，顺势而为，按规律办事，就能得到我们想要的结果。
从天地视角来看到我们所拥有的一切，顺应我们的天赋去做事，而不是从自己的好恶和社会的要求去强扭某些东西。
自然的鱼在水中遨游，鸟儿在天空之中飞翔，虫子在草丛之中鸣唱，太阳、风、花、树，它们一直都是它们，没有任何问题。
但是人心并不是如此，我们的选择，往往会收到文化价值和社会因素的影响，若是我们内在的自我符合社会标准还好，若是不符合，很容易就造成了评判、分别，以至于陷入到“名相”之中，认不到事物的全貌。当一个人做一些旁人不大理解的选择之时，往往会受到方方面面的压力和非议，但是如果自己清晰所追求的是什么，并且能够坚持下去，日子长久之后结果定有呈现。
少时，我们总是被教导一切以结果为判断，所以当过程漫长又看似得不到想要的结果之时，我们总会急忙放弃或者转换频道。就像一篇如公众号一样的小文，可能也就寥寥两千字，多数人只肯看一眼首段就跳到了结尾，希望看到结论为何。能耐着性子看每个段落的人少之又少。正因为我们惯于带着自我判断与喜好去面对一切，我们所能感受和体会的越来越少，内容越来越一致化。而我们的人生何尝不是如此？我们或许都错过了落英缤纷与斜雨霏霏。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
所以，常无欲欲以观奇妙，常有欲以观其徼，说的就是从没有自我好恶的角度去观察时间万物作焉而不辞，但同时又从我们自己的内在出发，从自我的角度观察它的另一面向，方便我们能从观照之中认识自己，认识世界。
对知识的好奇心，对广阔天地和自然的向往，对人在这个世间精神价值的追求，是构建我内在的基本框架。这么多年来，我所追求的一切，都是在这个框架下进行的，我对自己的观照，亦以这个框架为标准。
英雄不是为了成为别人，而是为了成就自己。
