佛曰：一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。如外界客尘与众生主体内心也互为因缘，由众生之无明生起我见，我见缘外界之客体，客体唤起众生之贪欲，贪欲引起恶行，恶行招引再生及痛苦，痛苦又加重无明。彼此既是因，又是果。互为因果。

80年后女作家李莎是希达工作室创始人、中国传统文化教育与传播研究学者，她擅长传统文化在心理学方向和环境学上的应用，并致力中国优秀传统文化教育与传播。

其中李莎代表作品《孟婆传奇之渥丹篇》以中国传统文化之中的道学文化为基础，以孟婆渥丹人生经历为主线，讲述了孟婆渥丹在朋友的帮助下解决困难、探寻自我、最终领悟得因果的故事。让更多的人了解更深的的世间法则的自然运行，感受天道万物自然的运行。

命运弄人篇

从内容上讲述了一个三生三世都不曾辜负的故事。前世赛奎和渥丹，分别在两个交好的诸侯国家。一个是年轻有为出类拔萃的少年将军赛奎，一个是巾帼不让须眉的女将军。

后因为两国关系破裂，婚事告吹。最让人心痛的是，这对原本应该成婚的爱人，为了国家所谓的大义，不得不兵戎相见。终当赛奎看到渥丹守城战死之后，他的信仰开始崩塌了。为了赎罪选择了对自己很残酷的一种惩罚，一种只有被诅咒者心甘情愿才能实行的的“灼魂记”。每一世的轮回都重复着同样的因果，直到赎清了所有的罪，诅咒才会解除。

每一世，都会相逢、相知、相交、相爱，却也爱而不得，终将逝去。

求而不得篇

这一世，萧岩（赛奎）是个年轻的将军，柳嫣（渥丹）则是相府的小姐，二人青梅竹马情投意合，这是最美好的设定。

但世世事难料，卓越出众的少年将领萧岩在边疆的战事中失去了性命，由此得见驻守在奈何桥边的孟婆，以及她的那一碗汤。萧岩因为放心不下一心等待他的柳嫣，所以自愿放弃轮回的机会，要与孟婆做交易。换取一年的时间，而在这一年的时间里，孟婆需要帮助完成萧岩的心愿。

故事的最后，也只有孟婆真正的明白了萧岩的苦心，并不单单是为了柳嫣而放弃来世，也为了他带领的将士。所以萧岩宁可放弃轮回转世，也要把这些将士们安全地带回去。一年的时间匆匆而过，萧岩终于凯旋而归。所剩的时间不多的萧岩，为了让等待多年的柳嫣放弃他，用了一个爱上了别人借口。把自己塑造成一个背信弃义的角色。

但算漏了柳嫣对他的深情，一病不起，香消玉殒。

两个人都是因为爱不得，也许这就是因果吧，也许这就是所谓的造化弄人吧。所以一个为了爱和忠义，自愿放弃轮回最终选择了灰飞烟灭。一个为爱，带着遗憾离世。这对前世的爱人，经过赎罪轮回之后，在冥帝的感召下，了结前缘。

《孟婆传奇之渥丹篇》这本书，塑造的渥丹性格特和人物经历来说，打破常规人们心目中丑陋、恶毒、自私的孟婆形象。渥丹孟婆的形象活泼、泼辣、非常灵动的美丽，没有半点僵硬。在对人物经历来说，骁勇善战渥丹和为爱一往无前的柳嫣都是那么敢爱敢敢恨。这份干脆利落让人钦佩，都在运用自己的智慧去追求自己的幸福与他人安康。

并且全书无处不在传递这个信息：人世间所有的痛苦，都是自己造的因、结的果。因果循环里，看人世缘起缘灭，缘聚缘散。生死有命，富贵在天。何须执着人世间赋有与得失？

取舍由心，随缘而往。心若向善，善使终将来。