生死之间一孟婆。“一百个人心中有一百个孟婆”，我心中的孟婆是一个人，一个女人，她会熬汤，汤名为“孟婆汤”，孟婆汤可以使人忘记今生经历的所有爱恨情仇，忘记前尘烦扰，无牵无挂的进入轮回。而在李莎的孟婆传奇系列中，孟婆不是一个人，而是一种职业，“世传每一任孟婆都因犯下百死难赎的滔天大罪，遂被罚在此处（奈何桥）牵引亡魂，直至罪孽还完为止。”，她也会熬孟婆汤，只是不同的孟婆熬出的孟婆汤滋味不同。

在《孟婆传奇之渥丹篇》中，孟婆名为渥丹，前世乃是古璃国的女将军，去世的时候，她的国家也被古琉国古璃国占领，那么，她的前世究竟犯下怎样的滔天大罪？

这是一段三生三世的虐恋。 第一世，是渥丹和赛奎。她是古璃国女将军，他是古琉国将军，将军配将军，本是一桩再好不过的姻缘，可惜，这场姻缘是国家与国家之间的一场阴谋。他本是无意看得她国的战略布局图，后来，他国的帝王为了吞并她国，他又不慎为人所陷，他与她兵戎相见，他负了她，倒是成全了自己对国家的忠，对家人的孝。 第二世，是柳嫣和萧岩。她是不爱红妆爱红装的闺阁女子，他是将军。他们青梅竹马，但他上了战场，不慎战亡，在奈何桥边与孟婆渥丹做了一桩交易。 话说，与孟婆做交易的条件极为严苛——让对方还阳一年，孟婆替对方在阳世待上一年光景，满足对方的心愿。一年之后，对方三魂七魄散尽，通俗来说，永世不得超生，而孟婆可以得到一颗福报珠，由于孟婆本是罪大恶极之人，罪孽还完之后，便可再世投胎，而这福报珠可让孟婆在来世享受更多的福报。 只是，在奈何桥边不愿喝孟婆汤之鬼魂不在少数，又有几缕愿意放弃自己最后的魂魄呢？所以，渥丹听到萧岩的话之后，是开心的。 第三世，是孟婆渥丹与鬼魂萧岩。在这一世，他们之间又会发生什么？

这本书，说实话，是超出我的预期的，其实最开始给它打上的标签是“言情小说”，因为看了介绍。 但是读完之后，你会觉得其中的一些情节设置得出人意料，最开始在中元节出场的孟婆渥丹偶遇了一位少年郎，我以为那会是这世的赛奎，最后你会发现当孟婆渥丹忆起了前尘往事之时，她又在一个中元节遇见了这位少年郎，也终是知道了他的身份。 还有里面的写作用词，很不经意但是又恰到好处，需要稍微反映一下，在描写赛奎受人胁迫不得不与她为敌的时候，有一个“第二十三个”和“第二十四个”得描写，盒子里面所装的东西也不是东西，而是赛奎的记忆…… 最后，我觉得便是这部小说所体现的与道家有关的东西。

赛奎（萧岩）每一世的结局都那么的相似，不仅是因为他对自己的惩罚，还有他心中的待君之道。道家讲究无为而治，而他们生活年代的皇帝都好大喜功，喜欢扩充疆域，罔顾百姓生死，想着的是自己如何名垂青史，忘记的是百姓的流离失所，而作为将军的赛奎（萧岩）选择的是“忠君”，或者说也是“为了百姓”，他没有为自己而活，是为别人而活，所以，他一次又一次地辜负掉自己的感情，我们也许不能对此有什么过多的评论，但是道家的精神里，有很重要的一点是“做人”。个中滋味，或许只有自己能体会。