马上就要过年了，看着马路上的人流如织，似乎都在为过年做着准备。疫情好像成了每日都必须关心的事情，过几日就看看自己的行程卡有没有带着颗小星星。朋友们也都筹备着A-D的过年方案，以此来应对突如其来的疫情与管制。
前日朋友发来一条信息说：每天一睁开眼，脑子中的事情就像计划表一般列出，直到睡觉前的一刻，好似没有半点停歇。满脑子浆糊，特别想过的简单一点。
《道德经》云：道生一，一生二，二生三，三生万物。从《道德经》出发，或可看到这一点：我们每个人出生之时，大多都是一张白纸，有着简单纯粹的灵魂，饿了就吃，困了就睡。随后，我们经历人间的种种，经营我们自己的人生。或许，对世间大多数人而言，活着被当下困扰，被欲望囚禁，才是大多数人的状态。从另一个角度说，这叫“时至而疑”，是智慧力量不够的表现。
因此，道家一直说生活的点滴都是修行，哪怕是打扫、工作、做饭、学习。而修行的目的，其实就是帮助自身内心纯净，去掉杂质，回归自然。
记得《世说新语》之中曾经记载过这样一个故事：晋帝命阮籍作官，着其改革政令。阮籍来到任所，看到众人消极怠工、无所事事的状态，下令拆掉众人之间的格栅，命众人“敞开式办公”。在他的改造下，就这样一个简单的政策，众官员的效率竟然大大提高了。比之前所有人的效果都要好。
其实，这就是简单、纯粹、透明的力量。一件看似很复杂的事情，破解它，其实只需要用最简单的方式。简单，就是这样一种“本质思维”。找到一切事物的大本大源，找到事物的关键环节，然后，在这个基础上“顺流而下”就能破解问题。
简单，是一种框架思维
记得金庸先生在自己射雕三部曲之中塑造了一个经典的形象： “老顽童”周伯通。他痴迷于武学，和别人打架只因为好玩。他心无城府，几乎所有的人都能骗他，黄蓉更是以逗他为乐。但是，他年纪越大，心思反而越单纯。王重阳仙逝，他舍弃掌门之位游山玩水，把门派丢给了师侄。黄药师打断了他的腿，他也不记恨，而是用顽童的方式报仇。就是这样一个人，却成为了当世武功最高的高手。在故事之中，他也得到了最好的结果，不仅重生华发，最后还和自己有情感纠葛的瑛姑和解，双双归隐山林，真正做到了“道法自然、返璞归真”的一个人。
从他的经历可以看到，人生，半世浮沉，可贵的不是地位有多高，心机有多深、财富有多少，而是常怀赤子，永保童真。世面之上的学说很多在教人，如何“智慧的与人相处”，如何察言观色、如何计较盘算、如何步步为营。这些都是“术”,术之可以帮助人达到短期目标，却更容易让人陷入“欲”之中而无法自拔，逐渐变得更为焦虑，达不到自己期望的目标之时，就开始对外找原因，又或者开始自我否定，却从未真正静下来想一想自己的所为是否合乎与“道”。
再精湛的“术”也无法让人真正意义的贴近“道”，并且获得内心的平静与幸福，那种持久度高的满足感。拥有赤子之心的人，犹如一面镜子，一切事物在这面镜子前都纤毫毕现。
在学习易学的时候，这样的例子更是类不胜数。总有一些人很努力的掌握了各种口诀、熟悉各类易理、对各种门派的技法也是了如指掌、对古籍经典烂熟于心。你若给他一个已知的结果，他可以洋洋洒洒说出一堆专业术语与各类依据。但若是要他立刻断一个未发生之事，那就是语焉不详、含糊其辞。我常与人言，就算所有技法皆会，恐你也只能断个七成，剩下的三成就是天机了，那就只能看你能否“感受”的到了。
如此这般，并不是他们不用心去学，在我看来反而是他们太用“心”去学了，后天之力过强，而掩盖了先天之能。按照西方的说法就是后天的意识掩盖了潜意识。自身过于“繁”杂，偏离了“简单”之路。
《庄子·大宗师》：“其嗜欲深者，其天机浅”。但自我主观意志太喧宾夺主，个人思维又被各种繁杂欲望填满之时，身上的“觉”都被关闭了，自然也感受不到多少“天机”，那又如何能断的准呢。
常言道：“由简入繁易，由繁入简难。”人生的前半程里，我们勇往直前，少年心性，而人生的后半程里，保持心态的纯粹和简单，不被世间的业力牵引，乃是最重要的修行。
《圆觉经》云：“一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。”修道的起点是先“悟道”。简单，就是这样一种“框架思维”，能够穿透纷繁复杂的表象，找到深层的运作规律。保持简单纯粹之人，才能以纯净心性，积聚能量，一念缘起，一念缘灭，获得真正的逍遥自在。
古人云：忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。这句话说的就是心志始终如一，不受外物影响，用纯粹的心态，持续做正确的事情。 记得一位高道曾经告诉大家说：找到适合你的方向，然后风雨无阻，日复一日地坚持做下去，等十年之后，你再看看自己的状态，就明白我为什么会这么说了。
守大德，行至简，方能得大道。
世间之事，往往犹如镜花水月一般，用表面的欲望和浮华，遮住了我们的眼睛，让我们看不清来路。而这个时候，只有坚持本心，才能获得真正的自在。千头万绪，一念而起，大千世界，有生于无。灵魂简单的人，哪怕看起来并无特点，内心也有旁人不知晓的丰盛；内心繁芜的人，哪怕锦衣玉食，其实心灵也是荒凉落寞的。只有把那些多余的东西都倒掉，才能把空间留给美好；只有把那些惹人烦恼的事情放下，才能让生活惬意轻松。
大道至简，繁在人心。
