不知不觉精怪的故事已经陪伴大家第（七）期了

今天的精怪中有一个非常可爱的傒囊

在《搜神记》中有记载

跟着小堡一起去看看吧

树中住鬼，多居住在木中或树下，受寒热交迫、虫蚊啮噬等苦，只能吃别人弃于树下的残食。生前乱砍乱伐，毁坏树木，或者盗伐僧寺里面的树木，因受此报。佛教中三十六种饿鬼之一。

水莽鬼，出现在《聊斋志异》中的一种鬼。水莽草是一种毒草，人误食会死。有人说吃水莽草死的人会变成水莽鬼，只有找到同样死的人才可以脱生。少年祝生到朋友家作客，时至仲夏，走在半路上口干舌燥，见一茶棚，饮了寇三娘端来的水莽草茶。走到家中顿感腹中痛疼难忍，深恨寇三娘为脱生而害自己，并发誓说：“我死后也不让她脱生。”祝生死后，把已去投胎的寇三娘揪了回来，二人结为阴间夫妻。祝母因思念儿子，日夜哭泣。一天，祝生听到母亲的噪声，说服寇三娘一同回人间服侍。夫妻二人勤劳孝顺，家里日子一天比一天好。祝母知道儿子、儿媳是鬼，心里总不踏实，劝他俩再找替身。祝生说：“我不愿作那伤天害理的事，唯一希望就是把你服侍好，让你过上好日子。”就这样，祝生夫妻对母亲尽忠尽孝，直到母亲寿终归西。祝生夫妇的品格感动了天帝，天帝派一辆神车，把他夫妻二人接到天人，做了神仙。这就是双鬼侍母的故事。

伺便鬼全身的毛孔都在喷火，可这火烧不到别人，只能烧它自己。于是，它时常被烧得疼痛难忍，四处狂奔乱叫。唯能入逆塔而行、敬拜天神庙及淫秽人身中，食其精气。生前诓骗别人钱财，或趁火打劫，放高利贷的人便会受此恶报。民间传说，此类鬼专门吸人类大便的热气。因此，人类不宜在露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。佛教中三十六种饿鬼之一。

伺婴儿便鬼，又名蚩陀罗，夜叉之一。此鬼对婴儿之便甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。佛教中三十六种饿鬼之一。它常躲在仇人的家里，见妇女生孩子，便四处找婴儿的粪便吃，只要吃到了，便与此婴终身结缘，让他一生不幸。若不得便，则怀恨而逃。此鬼生前因其年幼的孩子死亡，便性情大乱，发恶誓报复全天下的人，故受此报。所以，为人父母者，必须将婴儿的排泄物处理好。传说中被人杀死的蛇，死后会变成蛇鬼。与白娘子不同，蛇鬼是有仇必报。据《搜神记》记载，一个猎人在山中遇到一条大蛇横在山路上，便用箭射死。三年后，猎人和朋友重回此地，便吹嘘自己当年的事迹。夜里，蛇鬼进入了猎人的梦中，说：“当年我因为醉酒才被杀，一直不知道是谁干的，今天才知道是你所为，我一定饶不了你。”猎人醒来后十分害怕，不久便得了怪病死了。

投胎鬼，就是赶着去投胎的鬼。这类鬼经常能够托梦告诉别人自己转世的地点和名字。投胎鬼很有时间观念，最忌讳误了投胎时间，所以它们总是在狂奔，生怕错过投胎的一分一秒。我们经常会听到这样一句骂人的话：“你着急忙慌的赶着去投胎啊？”说的就是这种鬼。台湾经典鬼片《投胎女》《胭脂扣》和好莱坞影片《惊情四百年》，讲述的都是投胎鬼投胎的故事。在众人皆知的《西游记》中有这样的片段，天蓬元帅因为在王母娘娘的蟠桃宴上调戏嫦娥犯了天规，被玉皇大帝打下凡间投胎转世，谁料他运气不好错投猪胎，才有了后来的猪八戒。

魍魉，传说中的怪物。出自《孔子家语·辩物》《说文解字》《国语·鲁》《史记·孔子世家》等著作。关于魍魉鬼，众说纷纭，有一种说法是古代汉族神话传说中的山川精怪，但据晋朝干宝《搜神记》所载，魍魉鬼为疫神帝颛顼的儿子，居住在若水，是为水神。电视剧《西游记》的主题曲《通天大道宽又阔》中，就有“魑魅魍魉怎么他就这么多”的反问。传说，魍魉鬼生活在山中，长得像三岁小孩，红眼睛，长耳朵，身体黑中透红，有一头乌黑亮丽的长发，最喜欢学人的声音来迷惑人。魍魉鬼有让人得怪病的能力，喜欢藏在山中的树林里，伤害过路的人。它们很怕腰鼓声，古代人常用这种方式驱除魍魉鬼。

无食鬼，名为“无食”，并不是说它不用吃东西，而是它没得吃，常感到饥苦难受。它每天都在旷野里边笑边跑，好不容易找到一眼泉水，刚要喝，水就干了；好不容易找到个野果，刚要吃，野果烂了。此鬼生前阴险狡诈，常干挑拨离间、冤枉好人的事才得此报，即使转世投胎，也是性命极短，大都胎死腹中。佛教中三十六种饿鬼之一。学佛之人都是讲因果报应的，现世所做的因就是来时应得的果。我们也经常讲善有善报，恶有恶报。无食鬼之所以落到没得吃的下场，完全就是因为它在前世不懂得积德行善所致。因此可以这么说，行善积德是我们每一个人一生必修的功课。

无头鬼，指神话中的獝狂。《后汉书•礼仪志中》“凡使十二神追恶凶。”刘昭注引三国魏张揖《埤苍》：“獝 狂，无头鬼。”这种鬼是死后身体无法完整的人变化成的鬼类。在中国，人死后的身体要完整，即所谓的“全尸”，例如曹操得到关羽的头后，用木头雕身体埋葬，就是为了给他一个“全尸”。实在找不到尸身，也要做一个衣冠墓。而没有头的鬼，会到处寻找自己的头，或者拿石头、瓜果当脑袋凑合一下。这种鬼在外国也有，如在电影《断头谷》中的无头骑士便是。《星云禅话》记载，有一次慧嵬禅师在山洞内坐禅时，来了一名无头鬼，若是一般人见了，必定吓得魂不附体，而慧嵬禅师却面不改色地对无头鬼说：“你原本就没有头，所以不会头疼，真是好舒服啊！”无头鬼听后，顿时消失了。又有一次，出现了一个没有身躯只有手脚的无体鬼，慧嵬禅师又对此无头鬼说：“你原本就没有身躯，所以不会为五脏六腑的疾病而感到痛苦，这是何等幸福？”无体鬼一听，也突然地失去了踪影……一般说来，无头、无体，而且对方是鬼，应该感到恐怖才对，无眼、无口、无手，是非常狰狞的样子，而慧嵬禅师却对他们说无头、无体是多么好，是多么幸福的事。能将祸视为福，所谓转迷为悟，转秽为净，就算鬼也畏惧而不敢出现了。

仅仅一个“奇”字，就足以说明这种鬼的与众不同与奇特之处，五奇鬼，又名“一目五先生”，这是一个“五位一体”的鬼组合，其出现地点是浙江中部，五鬼中有四只没有眼睛，其中只有一只有一个眼睛。其他四鬼全仰赖这个眼睛才能看东西，因而

统称这五鬼为“五奇鬼”。

五奇鬼总是形影不离，除了有眼的鬼外，其余的四鬼全都无法任意行动，一切都要听从一目鬼的命令，因此它们有很强的团队意识。五鬼来到人睡觉的地方，用鼻子嗅闻人的味道。五鬼不是一起冲上前，而是一只一只按照顺序去闻。如此一来，被闻过的人就会生病。随着第二只、第三只鬼去闻，那个人的病情就会越来越严重，等第五个鬼闻过之后，那个人就会死去。五奇鬼不伤害善人，也不伤害恶人，只伤害不善不恶，无福五禄之人，这是十分奇怪的，所以劝人多做善事。遇到五奇鬼不用害怕，它们只伤害熟睡的人，因此站起来跑就可以啦。

希恶鬼，专门希望世人为恶，只要有人作恶，此种鬼的精神就会感到满足。佛教中三十六种饿鬼之一。据说，这是一种没有法力的鬼，它只喜欢看到有人作恶，因此会想尽办法引诱别人作恶。只要有人作恶，它的精神就会感到满足，从而获得力量。建议心存恶念或者嫉妒心极强的人应该好好反省，认真改过，让自己变得阳光起来，千万不能让希恶鬼利用这种心理阴暗的一面引诱着走向邪恶之路。

傒囊是古代汉族神话传说中的一种精怪。这种精怪长得像个小孩子，它正是利用自己可爱的外形骗人，见到人就会伸手去牵，然后一边装可爱一边把人往它住的地方带，一到它住的地方，此人就会阳气尽失而死去。据晋代干宝所著《搜神记》卷十二所载：“两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引人，名曰傒囊，引去故地则死。”

鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》一文中有这样一个长妈妈讲给他的故事，大概意思就是有个读书人在古庙读书半夜遇到美女蛇叫他，因他答应了一声而身上带了妖气，幸好被夜访的老和尚识破最后杀死了美女蛇。得出的结论是如果在晚上有陌生人叫你的名字，可千万不能答应。这个故事跟小儿鬼牵手带人走是一样的，如果走夜路的时候遇到陌生的孩子要牵着你的手带你走，可千万不能跟着去，一旦跟着去了就会性命难保。

希望通过这样寓教于乐的方式，让大家了解中国神话传说中的鬼文化内涵，知道中国传统文化不仅只有那些高高在上的庙堂文化的一面，也有像这种妙趣横生的一面，从而倡导人们做善事，做好事，激发正能量。