在国人的意识里，所有的风俗人情之中，节日往往具有浓厚的人文色彩。岁月流长，繁多的行为对应的文化意义有许多已经被淡化或遗忘，但耳濡目染的集体性行为被传承了下来。被誉为小年的正月十五，在这一天有在河面放花灯的习俗，一来许请心中所愿，一来纪念有着深厚关系的亡魂。通过这一现象，作者打破了阳间与阴间生硬的隔阂，使得虚幻不实的场景有了活生生的气息。

自古至今，无论庙堂乡野，国人是很重视名讳的，名字的取法，自被赋予了许多意义。常言人如其名，这个名虽然说是在人群中形成的公众评论，但有时候是和名字有潜在的关联的。渥丹，丰沛的浓郁的深层次的红，热烈奔放，在性格上则是爽朗大度。在文中有她的快人快语直抒胸臆，有肆无忌惮海吃东西的跳脱。红练，她贴身用的法器。在故事的甫始，忘川河上的奈何桥，一帮嘈杂的孤魂野鬼，便让她的性格显露了一番。

这是个与战争有关的故事。当攻伐成为集权者的私念，无数人便沦为了涂炭的草芥。战争是残酷的，黄沙百战穿金甲是常态，古来征战几人回是真实的，多年生死两茫茫是无数个夜不能寐支离破碎的家庭。军营里，渺小的士兵及从事各种职属的人，一个个都有自己心心念的人与事，他们拥有俗物的道德与幸福，对于生活充满了无限的热爱。这种爱，以各种形式存在，或吐露或三言两语或引而不发。战争的血腥与无情，在这些日常的画面里更为突出。

家国仇恨儿女情长，一边是生死兄弟万千兵士，一边是尚不知音讯独守空闺的妻子。重伤而亡的将军萧岩，只为了却心中夙愿，用自己的福报珠向孟婆换取了一年的尘世时光。孟婆和萧岩，一男一女，两人时而合二为一，时而分体存在。在生活的各种冲突里，相互激荡着各自内心里的东西。从认知、观念，到友情、亲情与爱情等。

特权与制约。鬼神之能事是虚写的，它有古代神话故事的人设作为人物言行的约束，不放大不无节制地赋予她们特权，这样的写法是好的。知晓天机的凡夫俗子，也不能放开了写，反而要更加制约地写，这样的写法是妙的。纵览《孟婆传奇渥丹篇》这本书，在虚与实的平衡方面，还是不错的。